وأما قوله : أنصتوني ، فإنه ( 1 ) مثل [ قوله - ( 2 ) ] أنصتوا لي ، يقال : أنصته وانصت له ، مثل نصحته ونصحت له ( 3 ) . وقوله : قفي ، هي لغة طائية ( 4 ) ، وكانت ( 5 ) عند طلحة امرأة طائية ويقال إن طيا لا تأخذ من لغة أحد ويؤخذ من لغاتها . وقال [ أبو عبيد - ( 2 ) ] في حديث طلحة [ رحمه الله - ( 6 ) ] حين رأى عمر عليه ثوبين مصبوغين وهو محرم فقال : ما هذا فقال : ليس به بأس يا أمير المؤمنين إنما هو بمشق ( 7 ) . قوله : المشق ، يقال منه : ثوب ممشق ، وهو المصبوغ بالمغرة وكذلك قول جابر بن عبد الله : كنا نلبس في الإحرام الممشق ( 8 ) إنما هي مدرة وليست بطيب ، فلذلك رخص أن يلبسها المحرم .

--> ( 1 ) في ل ور ومص : فهو . ( 2 ) من ل ور ومص . ( 3 ) قال الزمخشري في الفائق 3 / 91 ( أنصتوني من الانصات وهو السكوت للاستماع وتعديه بالى وحذفه ) . ( 4 ) وقال الزمخشري في الفائق ( قفى أي قفاي ) لغة طائية . ( 5 - 5 ) في ر : عنده وفي ل تحت طلحة . ( 6 ) من مص . ( 7 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثنيه ابن علية عن أيوب عن نافع عن أسلم عن عمر رضي الله عنه وطلحة رحمه الله - الحديث في الفائق 3 / 29 وفيه : والمشق هو المغرة - وسبق الحديث في 3 / 421 . ( 8 ) سبق الحديث في 3 / 421 .